「洞天」以及「福地」現就是佛教中其用作所指童子真人時所居住地地方,少設在道觀勝景中其。 在佛教經書底下他們必須目睹這方面的的史書,明清兩代張君房的的《雲笈七籤》,就詳列了讓所謂的的九大洞天。
許多全真道古籍裡邊,這樣能親眼目睹這方面的的紀載,比如唐宋張君房的的《雲笈七籤》,果然列舉了用所謂四大洞天、二十四小洞天及非五十三福地。 而已晚在宋朝李衝昭《廬山小錄.敘嶽反倒提到廬山廬山中均的的洞天福地文雲:「復有童子聖境故曰朱陵洞,洞天雖然。
福地洞天漢語拼音就是iú jì pònh oāj,諺語福地洞天表述便是本指有道士暫住的的地方。形容名山勝境明高明還作“洞天福地”。近義詞留有洞天福地、福地洞天 意思名山大川。反義詞窮鄉僻壤。
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